陶瓷纹饰发展到了明清时期，开始变得非常世俗，所谓“言必有意，意必吉祥”。

纹饰与文字不同，表达内涵都很婉转，不了解其中套路的人，很难理解。不过这个“套路”并不难，而且有规律可循，最重要的表达方式就是利用各种“谐音”。

清嘉庆  粉彩婴戏纹碗

观复博物馆藏

以这只碗为例，左边穿黄色衣服的童子，一手拿着莲花，一只手拿着笙，笙是一种乐器，民乐中经常与唢呐配合。古人把莲花与笙，两个不搭噶的东西放到一块，表达的内涵就叫“莲笙”，与连升三级的“连升”谐音，寓意仕途顺利。

再看边上穿蓝色衣服的小孩，肩上扛着个兵器，吕布用的戟。戟的顶端还挂着一个石罄，罄也是乐器，成组敲击称之编罄，编钟、编磬，是古代贵族重要的乐器，现在不流行了，看着陌生了。这个纹饰也有个说法，叫吉庆有余。“戟”与“吉”谐音，“罄”与“庆”谐音。

除了利用谐音，还有另外的表达方法，再来看看下边这件。

清嘉庆 矾红描金太师少师壁瓶

观复博物馆藏

这是一只壁瓶，过去挂在墙上的，侧面看像半拉瓶子。壁瓶主要功能就是为了看，所以纹饰都很经典。上边画了两只狮子，这狮子一看就经过艺术加工，憨态可掬。狮子体量一大一小，这是画工故意的，寓意着“太师少师”。“太”就是大的意思，“少”就是小嘛，所以画一大一小两只狮子。太师、少师都是过去的高官加衔，也是期望加官进爵的表达。这件壁瓶的表达方法不单单是利用了谐音，还有点看图说话的意思。

清乾隆 粉彩三狮纹碗

观复博物馆藏

过去瓷器上画狮子非常流行，尤其在清代。观复博物馆还收藏有一只乾隆粉彩碗，底款是篆书的“红荔山房”，主题画的就是狮子。碗壁环绕一圈，画了三只狮子，大家可以猜猜它的寓意，欢迎您在下边留言。