铜胎掐丝珐琅，又名“景泰蓝”，是金属胎珐琅器工艺的一个品种。我国的掐丝珐琅器起源于元代，吸收借鉴了由阿拉伯半岛传入的“大食窑”器的制作工艺而发展起来的。中国最早记录金属胎珐琅制品的文献，明《格古要论》记载 “大食窑”：“以铜作身，用药烧成五色花者与佛朗嵌相似。尝见香炉、花瓶、盆儿、盏子之类，但可妇人闺阁之中用，非士大夫文房清玩也。世又谓之鬼国窑。” “今云南人在京多做酒盏，俗呼曰鬼国嵌。内府作者，细润可爱。”由于制作工艺繁复，原料昂贵，铜胎掐丝珐琅的设计、创作、生产均为内廷所垄断。明代设置了专门生产宫廷御用物品的“御用监”，清康熙十九年(1680年)，清官造办处设立“珐琅作”，为宫廷设计制作御用掐丝珐琅器。仅到清晚期，铜胎掐丝珐琅的制作才进入民间。

这件明代铜胎掐丝珐琅蟠螭连座瓶收藏于山东博物馆。该器直口，细长颈，鼓腹，瓶底连座。两条铜镀金蟠螭曲体上仰，由肩部向颈部盘绕，身姿矫健，神情活灵活现。蟠螭是我国古代神话传说中的一种与龙有关联的神兽, 据说它是龙的子孙, 因其造型多呈盘曲蜿蜒或攀援匍伏状而得名。蟠螭纹起源很早, 盛行于战国, “蟠”意为“ 伏”、“ 曲屈”。明代蟠螭纹有爬形、升腾、伏形、盘旋等状, 变化多端, 气势磅礴, 形态生动美观。

该器通体以深蓝色珐琅釉为地，器身满饰掐丝珐琅缠枝莲纹。缠枝纹是古代艺术品装饰纹中比较常见的传统纹饰。缠枝纹起源于汉代，至今历经两千余年仍然久盛不衰。缠枝纹又名“万寿藤”、“转枝纹”、“连枝纹”等，它以藤蔓、卷草为基础，结合其它花卉发展而成。因其结构连绵不断，具“生生不息”之意，因此广泛应用到雕刻、陶瓷、家具、漆器、刺绣、珐琅等众多艺术领域中。常见的形式有“缠枝莲”、“缠枝菊”、“缠枝牡丹”、“缠枝葡萄”、“缠枝石榴”、“缠枝百合”、“缠枝宝相花”，以及“人物鸟兽缠枝纹”等。

此瓶的每朵缠枝花卉的结构相似，以红、白、粉、黄、蓝、浅绿六种颜色珐琅组成，相邻花卉的色泽各不相同。花卉的花心上下有两个如意云头纹伸出，每朵花的花心、内外层花瓣、如意云头由四种不同颜色珐琅组成。枝蔓与花叶均布置匀称，缠枝纹呈规则的横S形旋转，叶片小而整齐，呈逗点式对生排列。瓶腹下饰一周白色莲瓣纹，底座饰豆绿色涡纹，器底镀金，光素无款。

元代和明早期珐琅质地细腻洁净，色调纯正，表面温润光泽，晶莹剔透。这件明铜胎掐丝珐琅蟠螭连座瓶的釉色较早期制品显得灰暗无光，繁密的纹饰与明早期流畅奔放的风格不同，掐丝镀金品质不佳，但宽窄均匀，具有明代晚期掐丝珐琅器的特点。该器纹饰繁密，珐琅颜色丰富，而且混合色种类多，填釉充实饱满，打磨平整，表面光洁，砂眼细少，表现出这一时期掐丝珐琅烧造技术。

供稿：山东博物馆 管东华