在中国，我们夸某个人是佼佼者时，常说他是“人中龙凤”。

大家都知道中华文化很崇拜龙，但你有没有发现，还有一个图腾在中国也很受崇拜？

这个图腾就是——鸟

自古以来，不会飞的先民们就对天空有着无限的遐想。久而久之，除了虚构的飞龙，人们逐渐对翱翔于晴空的飞鸟产生崇拜，进而形成了十分深厚的鸟信仰文化。

而传统文化中的鸟图腾，除了凤凰这种虚构的神鸟，当属「仙灵之鸟」——鹤（丹顶鹤），出现的频率最高。

与雪景融为一体的丹顶鹤

据专家推断，中国的鹤文化大约在三千年前萌芽。

我国最早的诗歌总集《诗经》中，收录了名为《鹤鸣》的诗：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。

现藏于故宫博物院的“莲鹤方壶”，则是现存以鹤为造型最早的青铜工艺品，是春秋早期的作品。

莲鹤方壶

故宫博物院藏

汉代时，鹤完成了一次漂亮的转身。在一些神话传记、传说里，它从自然的飞鸟，化身为仙界的灵鸟。

例如，西汉的“T”字形帛画里，就有五只昂首而鸣的鹤，立于女娲上方。这说明在当时，鹤已然是仙禽的一种了。

画面中白圈部分为仙鹤

马王堆一号汉墓帛画（局部）

湖南省博物馆藏

等到东汉末年，道教产生，鹤更是一飞冲天。它先是成为神仙的坐骑，后来干脆“自己做了神仙”。

在古人眼里，鹤就像仙人一样，疏放、美丽、飘逸。一些隐人逸士更是出于对鹤的喜爱，与鹤结缘，借鹤自喻。

其中最著名的，大概就是写下“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的林逋了。他一生未娶，于孤山之中，植梅养鹤，过着“梅妻鹤子”的隐逸生活。

另外，鹤还被人们视为祥禽瑞兽，寓意着吉祥、美满、长寿。

它的飞临，被古人称为“鹤瑞”，是祥瑞之兆。宋徽宗那幅著名的《瑞鹤图》，描绘的就是仙鹤飞临宫殿的情形。

北宋 赵佶

《瑞鹤图》（局部）

辽宁省博物馆藏

无论是诗词歌赋，还是绘画、刺绣、雕刻、舞蹈……鹤，是中国传统文艺作品中绕不开的物象。

而在灿若繁星的中华文化里，有一个物象常常与鹤相遇——那便是被喻为「百木之长」的松。

北宋 赵令穰（传）

《松冈暮色图》（局部）

故宫博物院藏

松，皮粗如龙麟，叶细如马鬃，遇霜雪而不凋，历千年而不殒。

隆冬季节，万木凋敝，而劲松屹立山颠，郁郁葱葱，栉风沐雪。

在古人眼中，松是不死的象征，更是坚忍不拔、不改其志的君子。而鹤是出世之物，有着灵动飘然的仙气。

当「仙灵之鸟，鹤」与「百木之长，松」，两个颇具深意的象征相遇，松与鹤便成了中华文化经久不衰的主题——它们代表着君子的高洁清雅，祝福着生命的长寿延年。

观复博物馆以馆藏「清乾隆-正斗彩松鹤延年纹盘」为灵感设计开发了「天青釉松鹤凌霄锔瓷茶罐」。

根据松针颜色不同，共派衍两款。

一款纯用墨色，用浓淡变化成就气韵生动的层次变化；另款为绿色，与枝干墨彩结合更添俊秀。两款尺寸规格相同，凭君喜好，任选其一。

观复「天青釉松鹤凌霄锔瓷茶罐」

在颇具汝官气韵的瓷胎上，以传统技法手工彩绘虬松抱石，利用999足银制作大小两只瑞鹤，将传统锔镶工艺与手绘画面有机融合，匠心巧具，使陶瓷、绘画、贵金属以多种工艺和谐为一体。

茶罐所绘画面，以墨彩皴绘磐石，一株虬松古劲，盘结如龙。用淡墨渲染树干，浓墨点苔，从而增加景物的层次质感。

两羽银鹤，以天青釉素胎为青空，凌霄于劲松上方，似翩跹君子而来。

虬松一株直指云天，仙鹤一对凌空长啸。

松静而鹤动，松刚而鹤柔，整体画面奇峭隽雅，意境清简冷逸，散发着潇洒出尘的飘逸情怀。

现购入观复「天青釉松鹤凌霄锔瓷茶罐」，随配马未都先生《茶当酒集》一本。

苍松、白鹤，疏放飘逸；

读书、品茶，安闲自在。

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