“我好像看见一个庄严的偶像崇拜仪式,年老的智者们围成一圈席地而坐,眼看一名少女独自跳舞直到死去,他们要把她作为献礼告慰春神。”
 
--斯特拉文斯基
 
舞剧《春之祭》是音乐家斯特拉文斯基在一百多年前的先锋之作,作品呈现了俄罗斯原始部族庆祝春天的祭礼,一个仪式感极强的故事。
 
巫女、舞神、舞蹈的守望者,所有这些都是对杨丽萍的称谓,从最初的用生命在舞蹈,到现如今的呈现生命。
 
《春之祭》是我国著名舞蹈艺术家杨丽萍继2015年的《十面埋伏》后,所编导的第二部现代舞剧。贯穿了她一如既往的形式感与杨氏舞台美学,以东方哲学、东方智慧、东方审美重新阐释西方经典。
《春之祭》巡演进行中|一场直击灵魂的对话
▲图|科比摄影
东西方对于祭祀的观念不同
却又在追求至高至美的目的上不谋而合
 
就像普罗米修斯之于西方,夸父逐日之于东方
追寻真理的道路有千千万万
最后的解决之道却又统一在这超越宿命的牺牲
《春之祭》巡演进行中|一场直击灵魂的对话
▲图|科比摄影
“我们会做一个世界上没有的东西,做一些春之祭以外的东西,但可以涵盖春之祭,讲述人和天的关系,在东方的精神源头里,去理解牺牲和重生。”
--叶锦添
《春之祭》巡演进行中|一场直击灵魂的对话
▲图|科比摄影
杨丽萍版《春之祭》以“祭祀”为其内核,但力求用东方智慧讲述一个“生命轮回,宇宙循环”的过程。编导在借鉴藏族传统舞蹈和现代舞蹈的基础上,深入探寻“东方祭祀”所独特的肢体语汇,通过杨丽萍特有的“手之语”和“身之舞”建构出一个“为万物谋安乐,为已身渡往生”的东方幻象世界。
《春之祭》巡演进行中|一场直击灵魂的对话
▲图|科比摄影
舞台被999个神秘的符号堆满
一个存在于平行时空的修行者,躬身在大地上
播种着祝福,播种着寓言,播种着觉悟
《春之祭》巡演进行中|一场直击灵魂的对话
▲图|科比摄影
而舞者置身其中,忘我起舞,人世间的喜怒哀乐、悲欢离合被放置在一个宏大的时空之中,产生出亦真亦幻,亦虚亦实的多维空间。
 
人们在大地上生息、舞蹈,又在大地上苏醒、觉悟。
《春之祭》巡演进行中|一场直击灵魂的对话
▲图|科比摄影
狮子暗喻权力
旧有的世界
不可侵犯的规则
《春之祭》巡演进行中|一场直击灵魂的对话
▲图|科比摄影
女人是受难者、觉醒者与重生者
祭师则象征着无情、冷漠、压迫者
《春之祭》巡演进行中|一场直击灵魂的对话
▲图|科比摄影
生命不再只是向死而生
而是从生、到死、再到涅槃重生的轮回
不再只是被动的献祭,而是主动的献身
......
 
以下评论来自微博网友:@--Fly_me_to_the_moon--
 
春之祭,一场高频能量的洗礼。推开门就仿佛置身于另一个世界,在冥想中开辟鸿蒙,诸神摘掉光环,甘愿下凡,红尘历劫。众生皆苦,他们也成为苦海中的一员,在八苦三毒里挣扎、呐喊、迷茫,执着于恒常,乃至于痛苦疯狂。这一段舞者甩发跺脚呼喊,似乎用尽了全身的力气,大口的喘息。一切毁灭又重建,打破又重生,狮子祭司终于选中了目标,露出血盆大口。小喇嘛依然超然事外,筑着他的祭坛。终又重归于黑暗,屏幕上的字格外显眼:地狱不空,誓不成佛,肉体可以被毁灭,精神却永恒。
飞升后,天上落下春天的金色,献祭的少女沐浴着祭坛,涅槃重生,立地成佛。
众神归位。
谢幕后,小喇嘛依旧重复地整理他的六字真言,台上的挣扎与欲望,堕落与荣光,乃至谢幕、离场,似乎都与他无关。如长评所说:神非神,人非人,戏内外,何为真?
杨丽萍老师一定是已经化了精灵悟了道,又来人间度世人了。
 
附:《春之祭》2020年全国巡演时间表
 
《春之祭》巡演进行中|一场直击灵魂的对话
 
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