小编最想说在前面的话：希望通过这篇文章带大家一起看看唐墓壁画中的动物，千年之前，千年之后，我们都是满怀悲悯之心与动物们在这个美丽的星球上相依相伴。
说起爱护动物，这是一个老生常谈的话题。我们从小学起受到的学校教育、家庭教育和社会教育等，都在呼吁人们要保护动物，特别是不吃野味。小编在这里试图用很多人的童年神剧《武林外传》唤醒大家的回忆。
答应我，听佟掌柜的话，别让你我他受伤
今天
小编就来带你走近唐墓壁画中
与人们生活息息相关的动物
马
骑马出行图 李寿墓壁画
从古至今中国劳动人民就崇尚马外形的自强不息雄壮威武, 内涵的天马行空勇往直前。在传统社会里, 马之地位举足轻重, 古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜, 而马居其首, 马的价值已经远远超出耕田、征战等实用范畴, 而是升华到文化方面, 具有更多重要意义。马是刚健、高昂、奔腾、昌盛、发达的代名词, 马有崇高声望。相传三国时有人称“人中吕布、马中赤兔”之语, 足见良马有与英雄并驾齐驱之资格。
盛唐时期的马文化记载更多, 马在唐朝之所以受到重视, 是由于北方人民崇尚武的精神, 同时马又伴随唐朝皇帝开国打天下立下了功劳, 对于王室来说，马又是一种王权身份的象征。
唐代时从民间到宫廷都喜爱打马球, 唐玄宗李隆基就经常在宫院里同臣子一起打马球。马术在中国古代是重要的宫廷娱乐活动, 在唐代最为盛行。马文化不仅是具有代表性的吉祥符号, 也是中国民族的精神象征, 它弘扬和代表了中华民族蓬勃向上、马不停蹄、自强不息、勇于冒险, 永远拼搏的民族精神, 以及唐代马文化审美的主要核心价值包含了成功、激励、霸气、自由、祈福等象征意义。
犬
架鹞驯犬图 懿德太子墓壁画
画面中犬为棕黄色，长腿细腰，脖上系有项圈，犬的左前爪抓着训鹞者的大腿处，抬头与回首的训鹞者对望。波斯犬来源于中亚，北齐时就用于狩猎。这种犬在《唐会要》中有记载：“波斯国多骏犬，今所谓波斯犬也”。在开元天宝年间，常有邻国向唐朝宫廷贡献过此类犬种。
在波斯犬身后立有一身着绿衣的男子。此图表现的应是唐代五坊中的鹞坊与狗坊的侍官。五坊指的是唐朝时供狩猎设置的雕、鹘、鹞、鹰、狗五坊，这幅壁画将一瞬间发生的情景生动再现，向我们展现了五坊中日常的训练生活，是我们了解唐朝宫廷驯养动物的珍贵材料。
鹰、鹞
架鹞驯鹰图 懿德太子墓壁画
这幅壁画中两位侍从可能分别来自鹰坊和鹞坊，其中架鹰者为深目高鼻长髯的胡人，鹰振翅做欲飞状。右臂架鹞者则正静静地与鹞对视，像在窃窃私语。唐代长安城中狐狸很多，有关狐神、狐妖作祟的传说记载比比皆是。鹰嘴爪锋利，是对付狐狸的好手。唐人喜好养鹰捕捉狐狸，大概也有这个原因。由于鹰爪锋利，架鹰者必须在手臂处戴上臂捍，用以停立猎鹰。臂捍一般用皮革制成，也有用锦制，讲究的上面还装饰珍珠宝石。
豹
猎豹以奔跑迅疾而著名，经人工驯养，可为人们狩猎所用。据古代波斯传说，猎豹是古印度王在公元前6世纪驯养成功的。在唐代贵族狩猎出行的队伍中，常常见到猎豹矫健的身影，它们大多由西方沿“丝绸之路”进贡而来。
驯豹图 懿德太子墓壁画
猎豹比普通豹子小，身长约140厘米，体重大约50-60公斤，奔跑速度每小时可达100公里。在狩猎时，猎豹不是直线跑，而是左右回折，呈“之”字形，速度快、扑抓狠，猎物多难逃脱，是猎取羚羊的高手。
骆驼
公元前138年，张骞从长安出发，凿空西域，自此中华文明开始了长达千年以丝绸之路为纽带与西方文明的交流与对话。往来于丝路的人们通过远征追逐梦想，而有着“旱地之龙”“沙漠之舟”美誉的骆驼，在古代交通工具匮乏的岁月里，成为了丝路古道上最为亮丽的一道风景。
狩猎出行图（其四） 章怀太子墓壁画
画师用苍劲的枯笔绘就出五棵挺拔苍劲的大树，负重的骆驼和数匹轻骑作后殿，奔驰在古木森森的林荫山道上。这是狩猎出行队伍最后的驮运队。两匹骆驼背驮炊器、柴草飞弛，其间的骑士多数深目高鼻，从面貌上看，应为来自中亚的胡人。
鸡
唐代，斗鸡活动十分盛行。从初唐的太宗到盛唐的玄宗、晚唐的懿宗、僖宗，都非常喜欢富有刺激、趣味横生的斗鸡活动。
内侍侍女图 章怀太子墓壁画
画面中一男一女两名侍从。侍女头梳高髻，身着白色短襦、绿色长裙，足穿高高翘头的如意履，面容圆润，神情安详。侍女怀抱一只用红皮包袱包裹着的公鸡，准备向主人所在地走去。这时，后面的动静使得她微微回头侧转，站立在那儿似乎正在听后面内侍的报告。
《资治通鉴》里讲，唐玄宗常常与诸王斗鸡击球，在他统治时期，甚至出现了受人们崇拜的斗鸡专家贾昌，致使民间有俗语曰：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。”图中侍女所抱的公鸡，当是宫中用来嬉斗的。
狩猎出行图（其三） 章怀太子墓壁画
在千年之前的唐代，人们有过狩猎风俗
而当今社会保护野生动物是人们的共识
唐代虽有狩猎之风，但是唐人很注重食材的来源，也并不是大肆捕杀。时代的车轮不断前行，人们在一代代生活中意识到了社会的进步、人与自然的和谐相处是我们现在迫在眉睫的事情。所以狩猎这一活动，就让它存在于历史和艺术作品中吧！
尽管禁止捕杀野生动物是现代人的共识，但依然有人不顾法纪、毫无敬畏，肆意捕杀破坏自然。因为有些人贪婪、疯狂，野生动物惨遭屠杀。熊掌被活活剁下，大象被砍头拔下象牙……
海宁市公安局搜查到的各种野生鸟类 图源：钱江晚报
图源：凤凰网
人们对野生动物的太多伤害使我们触目惊心。
蝙蝠已经很努力的长得不像个食材，但依然没有逃脱人类的餐盘，人类的口舌之欲伤害了多少鲸鱼、海豚、果子狸，穿山甲……让原本不属于人类的病毒成为屠杀的刀锋，SARS、新冠肺炎、艾滋病……哪一个不来自人类的好奇和残忍？
痛定思痛！望人类永存敬畏之心，与自然和平相处。
小编还要啰嗦几句
地球上的生物不可能单独生存，在一定环境条件下，它们是相互联系、共同生活的。在自然状态下，物种灭绝的种数与新物种出现的种数基本上是平衡的。但随着人口的增加和经济的发展，这种平衡已经受到破坏。
生命的网络复杂而神奇，动物的灭绝会造成生物链失衡，其中哪个物种出现问题，作为“生物链顶端”的人类，迟早都会受到影响。
请大家爱护动物，
别让人类成为孤单生命。
既然已经带着爱读到这里，
我相信你已愿意与我相约。
2月27日下午，国务院联防联控机制召开新闻发布会，介绍坚决取缔和严厉打击非法野生动物市场和贸易的工作情况。近日出台的全国人大常委会《关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定》，确立了全面禁止食用野生动物的制度，明确规定对涉及野生动物违法犯罪行为要加重处罚；对全面禁止以食用为目的的猎捕、交易、运输陆生野生动物做出明确规定。
如果你发现了相关行为或线索，
可以来国务院客户端小程序，
点击【12315】，
即可直达全国12315平台，
对不法行为进行投诉举报！
——中国政府网
参考文献：《浅谈唐代马艺术中的文化内涵》周凹凸 周小儒
《独具魅力的唐墓壁画》董理
《神韵与辉煌》
校阅 审核：曹琳娜
编辑 校对：史杨克
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