亲爱的观众朋友大家好，很高兴又和大家用声音的方式相聚在这里。我们将继续在线上参观大同市博物馆，今天要浏览的是二层北魏展厅“魏都平城”，这个展厅以北魏王朝迁都的三个时代：盛乐、平城、洛阳，为若干单元，展示了拓跋鲜卑及整个北魏时期的社会风貌。平城时代经济繁荣、文化发达、民族融合，且对隋唐社会的繁荣与发展产生了积极而又深远的影响。

北魏，是由鲜卑族拓跋部建立的王朝，由平城走向全盛。平城作为北魏的都城近百年，不仅地上古迹众多，而且地下文物相当丰富。至今发现的北魏帝后陵园、王公贵族墓葬，墓制规模宏大，出土器物种类丰富，形制精巧独特，民族意韵浓厚，充分显示出北魏平城时期各民族大融合、社会繁荣的景况。

东汉初年拓跋鲜卑逐渐南迁，辗转游牧到匈奴故地，今河套、阴山一带。公元310年西晋册封拓跋部首领猗卢为代公。公元313年晋封为代王，以盛乐（内蒙古和林格尔）为北都，修平城（今大同）为南都，建立了拓跋氏早期的民族政权，后为前秦所灭。

公元386年，拓跋珪在盛乐重建代国称王，同年定国号为魏，史称北魏。公元398年定都平城，公元494年迁都洛阳。公元534年分裂成东魏、西魏，标志着北魏王朝的灭亡。建立北魏王朝的鲜卑族拓跋部祖居于大鲜卑山（今大兴安岭北段）的嘎仙洞一带，在展厅内我们可以看到一个纱幕投影就是嘎仙洞。

这个天然的大型山洞位于鄂伦春自治旗阿里河镇北约10公里、大兴安岭北段顶峰东端、甘河北岸噶珊山半山腰花岗岩峭壁上。洞口西南向，略呈三角形，离地面25米。洞内南北长90余米，东西宽约28米，穹顶最高处20余米，略分为前、中、后三室，面积约2000平方米。洞内幽暗深邃，石壁平整，可容纳数千人。

1980年7月，考古工作者在洞内发现了北魏太武帝拓跋焘于公元443年（太平真君四年）派遣中书侍郎李敞祭祖时所刊刻的祝文。祝文刻在距洞口很近的西侧石壁上，共19行201字。字体古拙，介于隶楷之间。这一重大发现，证明了嘎仙洞就是《魏书》中提到的拓跋鲜卑的祖庙石室，在国内外史学界引起了重要反响。

鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，拓跋鲜卑一路从大山走来，历经万险，定都平城（今大同）97年，历经六帝七世，并由此翻开了大同历史上最辉煌的篇章。

北魏定都平城后，拓跋珪和他的继任者东征西伐，太武帝拓跋焘于439年统一北中国，把全国的人力、物力、财力集中到平城，使平城逐渐成为当时中国北方的政治、经济、军事、文化、宗教及商贸中心与国际大都会，人口上百万，集了汉、高丽、高车、匈奴、柔然、东部鲜卑等多个民族。胡风汉韵，兼容并蓄，各民族文化交互影响，呈现出民族融合的新局面。

我们来看北魏平城建筑模型：模型展现的是平城最盛时的宫城建设规模。北魏平城是在秦汉平城县的基础上扩建而成，总体分为宫城、外城、郭城。城市布局以宫城为中心，向外扩展。宫城位于平城北部，建有天文、太极、太和等宫殿。西置郊天坛、西苑。北建北苑。南筑圆丘、明堂等。平城规划完整，布局严谨，城内宫殿繁侈、建筑恢宏；外城坊间开巷，巷通街衢，佛寺妙塔，对峙相望，呈现一片繁华盛世的景象。

在大同操场城北魏1号建筑遗址出土了板瓦、筒瓦，它们质地细密，体量较同期同类器物更为巨大，最大者长84厘米。这是目前大同地区发现的最大、最完整的板瓦、筒瓦，充分体现了当年北魏建筑的皇家气派。

今天，我们的介绍就到这里了，期待下次与您的相遇。

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