今年6月13日，我们将迎来第4个“文化和自然遗产日”。文化遗产见证中华文明的源远流长，是坚定文化自信的重要载体，也是铸就中华文化新辉煌的重要力量。今年“文化和遗产日”的主题为“文物赋彩全面小康”。可以从文物工作成就的新检验、文物时代价值的新考量、文物与社会生活的新定位三方面来理解。
作为北京城市博物馆的首都博物馆将继续展现文物保护利用工作风采，发挥文物赋彩全面小康、感悟中华文化、增强文化自信的重要作用。
北京有着3000多年建城史、800多年建都史，拥有丰富的文化遗产。其中，北京中轴线既是北京城市框架的脊梁，又是展现北京历史文化名城的无穷魅力的主线。在这条世界上现存规模最长的城市中轴线上，汇集了北京古代建筑的精髓，承载着华夏文明的精彩印记，也赋予整座城市多彩的魅力。
天坛始建于明永乐十八年（1420），初名天地坛，用于天地合祀。因此，天坛的两重围墙，均是北圆南方。嘉靖九年（1530），设立四郊分祀制，天地坛也于嘉靖十三年改称天坛，成为明清两代帝王用以“祭天”“祈谷”的场所。
天坛建筑的最大特色是在建筑形制、规模、色彩等方面刻意追求天的意境。天坛主要建筑都是圆形的，色彩主要用蓝色琉璃瓦，象征天的颜色。天坛占地273公顷，是中国现存规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。
天安门是明清历代帝王从事重要活动的地方之一，其最重要的活动是“金凤颁诏”。凡遇国家庆典、新帝即位、皇帝大婚、册立皇后，都需在此举行颁诏仪式。天安门始建于明永乐十八年（1420），原名承天门，取“承天启运，受命于天”之意。清朝命名为天安门，以表现“内和外安”。天安门城楼总高33.7米，面阔九间，进深五间，重檐歇山顶，黄色琉璃瓦，突出帝王大门“九五之尊”的气派。它共有门洞5个，正中门洞最大，位于北京中轴线上，专供皇帝通行。
《光绪大婚图》中的“金凤颁诏”
紫禁城始建于明永乐四年（1406），是中国明、清两代24位皇帝的皇宫。依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，因此，皇帝的居所又称紫禁城。紫禁城前朝后寝，左祖右社，五门三朝，中轴对称。崇楼高阁，大殿明堂，俱是天子礼制，皇权象征。它南北长961米，东西宽753米，占地面积达720000平方米，城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。
万宁桥位于中轴线和六海及元代通惠河的交界处，桥西设立了澄清闸控制海子进入通惠河的水流量。因此，万宁桥有时又叫澄清闸。万宁桥是元代漕船进入积水潭的必经之处，地理位置十分重要。“万宁”二字取江山安宁永固之意，万宁桥又称永定桥、后门桥，民间习惯称其为海子桥。桥体始建于元代，为三孔石拱桥，桥体高拱，桥洞的高度、宽度均满足桥下漕运船只的航行。现桥体结构为汉白玉单拱石桥，长宽各 10 余米，桥两侧置有雕刻莲花宝瓶图案的汉白玉石护栏，古朴粗拙，桥面用板石砌筑，略微拱起。
社稷坛建成于明永乐十九年（1421），是明清两朝祭祀社稷的庙坛建筑。在明清两代的会典中，把祭祀社稷同祭天、祭祖一起列为大祀。明清帝王每年春秋仲月（即每年农历的2月、8月）上戊（Wù）日清晨举行大祭，如遇出征、班师、献俘等重要事件，会再次举行祭祀大典，祈求江山稳固，国泰民安。
五色土祭坛是社稷坛的核心建筑物，位于社稷坛中心偏北，用汉白玉砌成方形三层台，坛上铺五色土（中黄、东青、南红、西白、北黑），对应土、木、火、金、水，象征“普天之下，莫非王土”。
申遗进行时
现阶段，北京中轴线遗产核心构成要素为：钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫、太庙、社稷坛、天安门、天安门广场（人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂）、正阳门及箭楼、天坛、先农坛、永定门等以及连接这些要素的历史街道，遗产区南北长7.8公里，东西宽0.1～2.6公里，面积为468.86公顷；缓冲区为中轴线两侧外展2～3公里，面积为4674.58公顷。
| 2011年 | 北京市委提出“应特别保护和规划好首都文化血脉的中轴线，并力争为其申报世界文化遗产”。 |
| 2012年 | 北京中轴线被列入《中国世界文化遗产预备名单》。 |
| 2013年至今 | 北京市实施中轴线文物保护修缮计划，以腾退与修缮景山寿皇殿建筑群、复建地安门雁翅楼为重要成果。 |
| 2016年 | 中轴线申遗被写入《北京市国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》。 |
| 2017年 | 中轴线申遗被写入《北京城市总体规划（2016年—2035年）》。 |
| 2018年至今 | 北京市实施中轴线申遗综合整治年度重点任务。 |
北京中轴线还有很多色彩，
欢迎您来首博
“读城——探秘北京中轴线”展览中
探寻答案
展览名称
读城——探秘北京中轴线
展览时间
2019年12月21日——2020年12月20日
展览地点
首都博物馆地下一层O展厅（水景庭院）
点击“阅读原文”
预约入馆看展
编辑：罗丹
排版：颜芳