一、定州博物馆:历史传承与独特地位
定州博物馆始建于 1959 年,原址在定州文庙院内。当时,它就如同一位默默的守护者,承载着定州的历史与文化。随着时间的推移,为了更好地展示定州丰富的文物资源和深厚的文化底蕴,2018 年,定州博物馆迁入新馆。
新馆位于定州市中山东路,地理位置优越,毗邻开元寺塔、贡院、文庙和晏阳初旧居等文物景点和宋街、开元寺大街等仿古街区。这一选址使得定州博物馆与周边的历史文化景观相互呼应,共同构成了一幅丰富多彩的历史文化画卷。
作为国家一级博物馆,定州博物馆拥有着独特的地位。它是全国馆藏文物最多的县级博物馆,馆藏文物达 10 万多件,其中国宝文物 3 件,国家珍贵文物 965 件。这些文物涵盖了中山文化、定瓷文化、佛教文化、典籍文化等多个方面,生动地诠释了两千多年来中山古国的文化内涵。
定州博物馆的发展历程,不仅是一部文物保护与传承的历史,更是定州人民对历史文化的珍视与热爱的体现。它见证了定州的历史变迁,也将继续为后人传承和弘扬定州的优秀文化。
二、建筑风格与布局
(一)外观特色
定州博物馆的外观以 “中山国文化” 为依据,充分展现了古朴典雅与恢宏气势。台地、坡屋顶、斗拱等汉代建筑元素通过现代建筑语言重新诠释,仿佛让人穿越时空,回到了那个古老的中山国。台地的设计使博物馆显得更加庄重,坡屋顶则增添了一份灵动与优雅,而斗拱更是彰显了古代建筑的精湛工艺。这些元素的融合,让定州博物馆在众多现代建筑中脱颖而出,成为了一道独特的风景线。
(二)内部布局
定州市博物馆占地面积约 3.67 万平方米,总建筑面积约 2.56 万平方米,展厅面积 7000 平方米,库房面积 3000 平方米。其中地上四层,地下一层。馆内功能分区明确,六个展厅各具特色。“汉家陵阙” 展厅展示了汉代中山国的辉煌历史,“北朝佛陀” 展厅呈现了北朝时期定州的佛教文化,“天下大白” 展厅以定窑白瓷为主题,“尘外千年” 展厅展示了塔基地宫的瑰宝,“畿南文献” 展厅展现了定州的历史文献,“故乡星空” 展厅则介绍了定州历史上的著名人物。地上四层和地下一层的布局合理,为游客提供了舒适的参观环境。同时,博物馆的内部设计也充分考虑了文物的保护和展示需求,采用了先进的展示技术和设备,让游客能够更好地欣赏和了解文物的历史价值和艺术魅力。
三、丰富馆藏与特色文物
(一)汉代文物
青玉龙螭衔环谷纹璧,1969 年出土于中山穆王刘畅墓,通高 30.5 厘米,采用新疆和田青玉雕制而成。璧面上装饰着规整的乳钉纹,最上方透雕一龙一螭衔环,两侧也分别透雕一龙一螭,龙腾螭跃,极富动感。这块玉璧不仅是目前所见最大且保存最完整的玉璧,在全世界也独一无二,象征着死者生前的地位与财富。据《尔雅・释器》记载,古人对玉器的分类有着严格的标准,而此玉璧符合宽边小孔径的圆状器特征,被称为玉璧。古人尚玉,认为玉集日月山川之精华,是通灵、吉祥之物。在古代,玉璧常被用于祭祀礼器,以苍璧礼天,通过玉璧把神权和王权相结合,反映了当时天人感应的意识。
透雕神仙故事玉座屏,由四块新疆和田黄玉插接而成。1969 年出土于中山穆王刘畅墓,高 16.9 厘米,长 15.6 厘米。玉座屏上边透雕有人物动物和故事,上面中间主体透雕的是西王母,下面是东王公,左右两侧还有青龙、白虎、朱雀和玄武,代表着东西南北四个方位。此前史书上虽有很多关于玉座屏的记载,但直到这件玉座屏的出土,人们才看到了第一件实物,它也是目前我国发现最早且唯一的玉座屏。
银缕玉衣,中山穆王刘畅所穿。玉衣作为汉代帝王贵胄的高级葬服,按等级分为金缕、银缕、铜缕三种。刘畅墓总计出土了 1000 余片玉衣片以及部分用于连接玉片的银线。玉片大部分为长方形,另有部分为三角形,均为青玉质,一面磨光。其中最大的玉片长 4.8 厘米,宽 3.4 厘米。银缕玉衣出土原件主要集中在玉衣的前部,为满足大众的观览需要,定州博物馆参照其他玉衣形制,后配了部分玉片,复原了完整的刘畅银缕玉衣。银缕玉衣体现了汉代 “事死如事生” 的墓葬观念。
掐丝金辟邪,刘畅墓出土的精美金器之一。这件金辟邪镶嵌宝石,造型十分霸气。它展现了汉代高超的金器制作工艺,也反映了当时贵族的奢华生活。
(二)唐代文物
鎏金铜天王像,1969 年定州市静志寺塔基地宫出土。为佛教护法神,铜质鎏金。头戴金翅鸟宝冠,蹙眉暴眼,鼻直口阔,胡须卷曲,面相威严。肩披斗篷,顺势自然下垂于身后,腰部紧系软甲。左手握金刚杵,右臂曲至胸前,五指平伸,腕部饰箍。下着长裤并于脚腕扎结。足登软靴,踏恶鬼于脚下。整体形象刻画生动、比例准确、制作精良、威武雄壮,为唐代金铜造像之精品。
(三)北宋文物
白釉刻莲纹龙首净瓶,有 “定瓷之王” 美誉。1969 年出土于定州净众院塔基地宫,高 60.5 厘米。瓶细长颈,鼓卧足,龙首短流。颈上部为仰覆莲瓣纹,中部为覆莲纹相轮圆盘,下部为竹节纹。肩部刻覆莲纹三重,上腹有缠枝花一周,下腹刻仰莲纹四重。肩塑龙首流,龙前额突耸、怒目、张口、露齿,下颌饰一绺龙须,龙头高昂,颈短粗。瓷胎细白、坚硬。釉色莹润、乳白泛灰,略有垂釉痕。器型修长秀雅,纹饰精细流畅,形体特大,是现存定瓷文物中体型最大的一个。
青石刻花罐、石桃、石羊、鎏金银净瓶等,展现北宋佛教信徒的供奉之物及精湛工艺。这些文物不仅具有极高的艺术价值,还反映了北宋时期定州地区佛教文化的繁荣。
(四)其他文物
如白釉划波浪纹法螺,1969 年出土于定州静众院塔基地宫,是仿照海螺烧制出来的定瓷乐器,有着乐器和法器的 “双重身份”。胎质洁白细腻,釉色莹润,造型和天然海螺别无二致,浑然天成。当寺院出现紧急情况时,可吹响法螺将僧侣召集在一起。尾端留有一吹孔,侧面还留有一圆孔,用来调节音量和节奏,底部没有施釉,能很好地增加握持感。
绿釉游鸭枕,是目前我国发现最完整的一件绿定产品。瓷枕始烧于隋代,流行于唐代以后,宋代瓷枕的发展进入繁荣时期。绿釉游鸭枕描绘了一幅悠然自得的游鸭图,体现了宋代人身心放松、与世无争的心态。定窑中的绿釉瓷器简称绿定,是一种稀少而珍贵的瓷器。在古代,瓷枕不仅是寝具,还可作诊脉之用,夏季酷热难耐之时,冰冰凉凉的瓷枕可以帮助人们祛暑。
四、主题展览与文化内涵
(一)《汉家陵阙》
定州博物馆的《汉家陵阙》展览,无疑是对汉代中山国首府风采的生动展示。这里以中山简王刘焉墓、中山穆王刘畅墓等考古发掘文物为依托,为我们呈现了一幅丰富多彩的汉代历史画卷。
在这个展厅中,我们可以看到汉代中山王族墓中出土的各类器物,从精美的陶楼到生活用器,再到气势恢宏的青铜器,每一件文物都仿佛在诉说着那个时代的故事。这些文物不仅展现了汉代高超的工艺水平,更反映了当时的政治、经济、文化等方面的风貌。
例如,中山穆王刘畅墓出土的文物,不仅有珍贵的青玉龙螭衔环谷纹璧、透雕神仙故事玉座屏等,还有银缕玉衣、掐丝金辟邪等精美金器。这些文物的出土,为研究汉代历史提供了不可多得的实物资料。
此外,展厅内的多媒体投放系统,将为游客展示棺椁构建拆解组合、金缕玉衣 360 度全息投影、解读汉代陵墓等内容,让游客更加深入地了解汉代的丧葬文化和社会风貌。
(二)《北朝佛陀》
步入《北朝佛陀》展厅,深灰和白色相映的主色调,营造出端庄肃穆的佛教氛围。这里以定州白石佛教造像为重点,充分体现了古代定州作为北方佛教活动中心的地位。
佛教自汉代传入中国,魏晋开始流行,十六国、南北朝时期达到第一个发展高峰。定州地处太行山东麓平原,交通便利,境内曲阳盛产优质白色大理石,且具有悠久的雕刻传统。自北魏开始,以定州白色大理石为主要材质的定州白石佛教造像大量生产并流传各地,定州成为中国北方佛教造像中心。
展陈的佛教造像,运用了浮雕、透雕、描金彩绘等多种艺术手法,双尊像、龙树、基座上雕双狮、博山炉、化生童子、力士、供养人等是其鲜明特色。这些造像表情生动、造型饱满优美,洁白的定州白色大理石将造像上鲜艳瑰丽的彩绘映衬得更加光彩绚烂。
值得指出的是,这里展出的佛像大都是残缺不全的,其原因有的是上个世纪 60 年代的文化浩劫中造成,有的是历史上灭佛运动的后果。中国历史上的四次大规模灭佛运动,前两次就发生在北朝。尽管如此,这些残缺的佛像仍然散发出独特的魅力,令参观者流连不去。
(三)《天下大白》等其他展览
《天下大白》:定窑作为北宋五大名窑之一,以烧制白瓷为主。《天下大白》展厅以定瓷起源(北朝至隋代)、发展(唐至五代)、高峰(宋代)、余绪(金元)四个时期为主线,展示了定窑七百余年的发展历程。
展厅内展出了众多精美的定窑瓷器,如被誉为 “定瓷之王” 的白釉刻花龙首净瓶。这件净瓶高 60.9 厘米,腹径 19.1 厘米,底径 10.1 厘米,瓶颈细长,颈中部塑圆盘,圆肩、鼓腹、卧足,以刻花技法通体饰莲纹、竹节纹、菊纹等纹饰,一侧塑有龙首状短流,龙首高昂,气势飞扬,完全颠覆了 “自古定窑无大器” 之说。
定窑瓷器在选料上尤其严格,原料处理须层层筛选,分级沉淀,陈腐优化,从而达到最优质的胚体用料。装饰技法注重划花、刻花、印花、贴花、堆塑等,窑炉装烧创造出组合支圈覆烧法,大大提升了生产效率及成品率。
《尘外千年》:主要展示定州北宋静志寺塔基地宫、净众院塔基地宫的出土文物。两座塔基地宫完整出土 800 余件文物珍宝,包括舍利供具、佛教造像、香具法器等。
展厅分为六个单元:一单元塔基地宫,二单元舍利,三单元佛教造像,四单元香具洁器,五单元供养品,六单元历代钱币。在这里,我们可以感受用七重棺供奉的佛骨舍利的圣光,描绘佛祖涅槃的宋代壁画和各类琳琅满目的佛前供物。还可以看到按照实际比例复原的净众院塔基以及舍利金塔,神品无双的鎏金铜天王像和彩绘木雕力士像。这些精美的文物将古代佛教寺庙艺术的庄严宏大和佛教文化的魅力显露无疑,体现了定州经济的繁荣和手工业的发达。
《畿南文献》:是集保护、展示、阅览、研究为一体的展示空间。定州的古文献及线装书收藏在全省各级博物馆中首屈一指,其中包括全套《畿辅丛书》及其刻版。厅内收藏、展示古籍旧志 2.9 万多册,《畿辅丛书》木刻版 3 万多张。古籍旧志多是清代进士王瑚藏书,后由定州市博物馆保存到现在。《畿辅丛书》木刻版是由清代王灏组织刊刻而成,李鸿章曾特为题匾 “畿南文献”。
《故乡星空》:展出定州历史上 42 位著名人物的动人故事。以文字、图片、绘画、雕塑、多媒体等手法讲述定州历史名人的简要事迹,让我们了解定州这片土地上孕育出的杰出人物,感受他们的智慧和贡献。
五、参观指南与价值意义
(一)参观指南
开放时间:定州市博物馆向社会免费开放,开放时间为周二至周日 9:00—17:00(16:30 停止入馆),每周一闭馆进行设备维护(国家法定节假日除外)。
门票信息:免费开放。
入馆方式:
微信搜索小程序 “乐游冀” 进行网上实名预约,或现场扫描二维码预约。
60 周岁以上老人如无智能手机,可持身份证原件到换票处换票;12 周岁以下儿童须在家长陪同下进入;13—18 周岁青少年可使用手机网上预约或持身份证原件到换票处换票进入。
可以提前 3 日(含当天)进行预约。每日参观限额 2000 人(9:00—12:00 限额 1000 人;12:00—17:00 限额 1000 人),约满为止。
出入馆须核验预约码,请务必保存好您的预约二维码,出入馆时提前出示。
讲解服务:
馆内提供自助语音导览服务和人工定时免费讲解服务。人工定时免费讲解每天 2 场,时间为上午 10:00 和下午 3:00,视实际情况动态调整。
团队预约免费讲解。20 人以上中小学学生团体(只面向幼儿园、中小学校)、部队团体,请提前至少一个工作日来电咨询预约免费讲解,预约电话为 0312-2305115。参观当日须持单位出具的预约函办理讲解业务。
语音导览笔免费使用,到服务台办理,须付押金 200 元 / 支或押有效证件。语音导览笔损坏或丢失,须按物品原价进行赔偿。
自助导览机租赁。租金 20 元 / 台。用微信或者支付宝在自助导览机上扫码登录,支付押金 200 元,押金将在归还设备扣除租金后退回 180 元。
人工收费讲解。游客可提前 3 天拨打预约电话(0312-2305115)预约收费讲解。收费标准为 1—10 人为 150 元 / 场,11—20 人为 200 元 / 场,21—40 人为 300 元 / 场。讲解内容为《汉家陵阙》《北朝佛陀》《天下大白》《尘外千年》《故乡星空》《金翠明珠》6 个常设展览,讲解时长为 70—90 分钟。
参观注意事项:
请自觉接受安检,严禁将易燃易爆、管制械具等危险品带入馆内;展厅内严禁吸烟和使用明火。
参观前请将大型包裹寄存,贵重物品自行保管。
衣冠不整、醉酒、携带宠物者谢绝入馆。
自觉遵守参观秩序,请勿大声喧哗、追跑打闹。
参观时请勿触碰展柜和裸展文物。
拍照时禁止使用闪光灯、自拍杆、脚架。
请自觉保持环境卫生,不要将食物、饮料带进展厅,展厅内禁止饮食;请勿在展厅内随地吐痰、丢弃杂物等。
如遇各类突发事件或重大临时性活动,请遵从工作人员安排。
(二)价值意义
定州博物馆作为历史文化传承的重要载体,具有不可估量的价值。首先,它保存了大量珍贵的文物,这些文物见证了定州两千多年来的历史变迁,为研究中山古国的文化、政治、经济、艺术等方面提供了丰富的实物资料。其次,通过主题展览,定州博物馆向世人展示了定州独特的地域文化,如中山文化、定瓷文化、佛教文化等,增强了人们对定州历史文化的认知和认同感。再者,博物馆的开放和讲解服务,为公众提供了一个学习和了解历史文化的平台,促进了文化的传承和传播。此外,定州博物馆的存在也对当地的旅游业发展起到了积极的推动作用,吸引了众多游客前来参观,带动了周边经济的发展。总之,定州博物馆不仅是一座博物馆,更是定州历史文化的瑰宝,它将继续为传承和弘扬中华优秀传统文化发挥重要作用。