北魏贵胄出行图

大同是1982年国务院公布的首批24座历史文化名城之一。在历史长河中，这里曾为赵秦名郡，两汉要塞，北魏京华，辽金陪都，明清重镇，有着2300多年的城市发展史和400余年的建都建京史。

大同历史上最为辉煌的一段时期就是北魏。北魏时期，大同被称为平城，拓跋鲜卑在此建都长达97年。这97年也是北魏王朝最为鼎盛的时期，史称“平城时代”。大同市博物馆共享大厅中的巨幅壁画——北魏贵胄出行图，仿佛让我们置身于1600多年前的平城，感受当时贵族出行的盛大场景。

整幅壁画是由中央美院的孙景波和王颖生两位教授，以大同沙岭村北魏壁画墓北壁上的出行图为蓝本，历时三年，和他们的弟子共同创作完成的。壁画长约50米，高约15.5米，面积770平方米，是目前国内室内单体壁画面积中最大的一幅。

出行图的整个队列可以分为前、中、后三个部分，前半部分为导骑队以及吹长号角的骑兵，后半部分是作战能力较强的甲骑具装骑兵。中间部分以贵族乘坐的牛车为中心，环绕近卫骑兵护送下的引导车辆和殿后车辆。左右两边分别是头戴风帽、手持槊、身披兽毛外翻披衣的步兵护卫，前面依次是击鼓者、扛仪仗者、伎乐杂耍者和紧随其后的四匹骆驼，最外围为骑马武士。整幅壁画的人物服饰以鲜卑服为主，与中原服饰完全不同，而人物手中所持有的仪仗器物和他们的队列次序又依据了中原的礼制，是北魏时期社会生态的真实写照。壁画再现了北魏贵族出行的盛大场面，彰显了平城时代的兼容并蓄、繁荣昌盛，也凸显了当时胡汉文化交融和民族融合的特色。

牛拉鳖甲车

大同市博物馆共享大厅中的铁铸雕塑——牛拉鳖甲车，取材于北魏宋绍祖墓出土的牛拉鳖甲车，由中央美院的吕品昌教授创作而成。宋绍祖本为北凉贵族后裔，太武帝灭北凉后迁居平城，官至幽州刺史，封爵敦煌公，太和元年卒。2000年，其墓发现于雁北师院北魏墓群。牛半睁双目，口微张，后腿弯曲作发力行走状，四蹄分立于长方形底座之上，形象敦实健硕，牛拉车的车顶形似鳖甲，因此将其称为“鳖甲车”，车室开前、后门和侧窗，真实地反映了北魏牛车出行的场景。

在北魏时期，贵族出行崇尚乘牛车，而非马车。牛车行走缓慢而平稳，在当时不仅是北魏官僚和贵族的时尚追求，也是身份和地位的象征。

胡人牵驼俑

大同市博物馆一楼大厅窗外的铜铸雕塑——胡人牵驼俑，由中央美院的吕品昌教授创作而成。该雕塑取材于北魏司马金龙墓中出土的的胡人牵驼俑。司马金龙是西晋皇室后裔，官至镇西大将军、吏部尚书，谥号琅琊康王。1965年在大同城东石家寨村发现该墓。这组胡人牵驼俑，生动形象，骆驼昂首曲颈、目视前方、双峰高耸、高大雄健，呈站立状，宛若整装待发。牵驼俑为西域胡人形象，深目高鼻，回首目视后方，左手执腰，右手做牵引状。头戴毡帽，身着窄袖及膝长衣，腰系带，足蹬靴，生动再现了当时胡人牵驼出行的场面。北魏时期的平城是当时丝绸之路的东端起点，而骆驼是丝绸之路上最重要的交通运输工具，胡人牵驼俑从侧面反映了北魏平城与中西亚商贸往来的繁荣景象，是丝绸之路的象征符号。

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